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活動花絮
日期:2026-10-21
點閱:20
參考檔案:
2026淡江藝文講座-從台灣觀看文藝復興—經典的下一幕:《慾望城國》四十年的傳承與新生
SDGs:優質教育 尊嚴就業與經濟發展 減少不平等
演講開始
作者:Leonardo da Vinci •
名字:Leonardo da Vinci (1452-1519)– 來自Vinci鎮的Leonardo–
中文:達文西(達芬奇)不算是他的名字。– 父親叫作Piero da Vinci
畫家、工程師、科學家、…….– 現今所謂「跨領域」的典範。
「文藝復興盛期」– 藝術界一般界定為1452-1519,這是他的出 生和死亡的年代,因為文藝復興的盛期起於他的作品。
最後的晚餐
壁畫的委任– 1463年,米蘭公爵Ludovico的父親Francesco Sforza出資興建Holy Mary of the Graces (Santa Maria delle Grazie)。教堂設施齊全,但規模不大,由於是父親的贊助,Ludovico對這座教堂懷有家族般的感情。
大約在1490年,Ludovico決定改建這座道明會教堂,請了當時的名建築 師Donato Bramante負責。 1495年教堂完工到一個程度,迴廊還在整修時,Ludovico委託達文西為修道院的餐廳繪製兩幅畫,也就是餐廳的兩對面的牆面,其中一幅是「最後的晚餐 」,當時並沒有提到另一幅的主題。後來另一側的壁畫「耶穌被釘十字架」由Giovanni Donato da Montorfano完成。
「最後的晚餐」的聖經記載–四卷福音書都有記載,其中馬太、馬可、路加福音(符類福音)記得非常 相似,約翰福音的記載像是補述性的。 四位福音書的作者其中有兩位是親身經歷這個事件─馬太和約翰。我們 用馬太的記載作例子。(馬太福音 26:17-30) 逾越節:是以色列人記念神的拯救而過的節日。在出埃及時,神命令天使越過以色列人家,殺死全埃及地所有的長子。 按福音書的記載,在這逾越節的晚餐後,耶穌就被捕,並被釘十字, 因此這個晚餐被稱作「最後的晚餐」。 在「最後的晚餐」發生了兩件重大事件: 預言門徒中有人出賣祂。設立聖餐 。
達文西的構圖–十四世紀中起,佛羅倫斯地區的修道院,流行在餐廳畫「最後的晚餐 」,因此達文西在佛羅倫斯附近,有許多的例子可供參考。「最後的晚餐」是充滿騷動和困惑的場景,而在修道院的餐廳是一個要求肅靜的地方,如何構圖成為藝術家的考驗。 1355年Taddeo Gaddi (1290 – 1366) 為佛羅倫斯的Santa Croce Refectory 畫了一幅最後的晚餐,成為範本。1447年Andrea del Castagno (1419-1453) 在Sant’Apollonia修道院的餐廳 也畫了一幅最後的晚餐。場景像隔壁的一個房間。 1486年Domenico Ghirlandaio (1448-1494) 在Sam Marco修道院的餐廳也 畫了一幅「最後的晚餐」。加入了窗、風景等元素,讓壁畫融入真實場景。繪製的位置:米蘭SantaMariadelleGrazie修道院的餐廳牆上。
檢視「台灣的文藝復興」:是否有清楚的目標? 思想上:是否有新的眼光? 技術上:是否有創新的技巧? 行動上:是否有一群來自各領域的人才,勇於嘗試跨領域的學習,不是只停留在AI的迷思。
參與人數20人、滿意度5.5
演講
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致謝
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計畫別:教學創新精進--課程活絡韌性培育
發佈單位:通核中心
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